Adjunto un enlace a través del cual podemos acceder al relato grupal que hemos realizado en el grupo 4 de la asignatura "Narrativa digital" del master "Comunicación y educación en la red: De la sociedad de la información a la sociedad del conocimiento. Subprograma: Investigación en comunicación digital"
La autoevaluación del relato se encuentra en la entrada siguiente del blog.
Historia de un profesor - Relato digital grupo 4
14 de junio de 2012
10 de junio de 2012
El juego de Rai Doriva
Conocer a Rai Doriva es la continuación de la admiración que se siente por la música de Iván Ferreiro.
El gallego nos presenta semanalmente un artículo en la edición digital de la revista GQ y en esta ocasión nos invita a participar como si fuera un juego a través de una historia que se creará entre todos los internautas que lo deseen.
Os animo a participar en la iniciativa, tenemos una semana para poder participar.
Juego de Iván Ferreiro
El gallego nos presenta semanalmente un artículo en la edición digital de la revista GQ y en esta ocasión nos invita a participar como si fuera un juego a través de una historia que se creará entre todos los internautas que lo deseen.
Os animo a participar en la iniciativa, tenemos una semana para poder participar.
Juego de Iván Ferreiro
7 de junio de 2012
Autoevaluación relato digital grupal
En un primer momento, al igual que a algunos/as mis
compañero/as, la idea de crear un relato digital se me antojaba algo difícil y
pensé que podría llegar a ser un calvario. Pero cuando cuentas con un grupo de
gente dispuesta a ayudarse entre sí y a hacer efectivo el aprendizaje
colaborativo entiendes que es más fácil trabajar y poder construir conocimiento.
La ayuda constante de Toni, sus orientaciones y la forma en
la que nos ha facilitado el trabajo ha sido un gran apoyo en la creación de este
relato.
A mi juicio, hemos trabajado bien, hemos dividido algunas
tareas y consensuado todo a través del chat o del foro. Por tanto, creo que
hemos asimilado bien lo que supone realizar un trabajo colaborativo y estoy muy
satisfecha con el trabajo realizado.
Mi más sincera enhorabuena a mis compañeros/as por su
dedicación y esfuerzo.
3 de junio de 2012
Crash
La estructura de Crash nos acerca a una narrativa no-líneal de una historia. En esta película se cruzan varias realidades paralelas que se entrelazan durante las casi dos horas que dura el film.
Los personajes cruzan sus historias de manera simultánea y
nos permiten obtener una nueva visión sobre la doble moral americana y la
peligrosidad ya conocida que supone enfrentarse a alguien con el escudo de los prejuicios.
Esta película huye de la narrativa líneal ya que las escenas
e historias no se desarrollan secuenciadas una tras otra, sino que se
entrelazan de tal manera que una lleva a otra gracias a un montaje muy cuidado
y con una serie de efectos de realización que nos permiten adentrarnos en una
dimensión de la realidad en la que no hay una visión única, sino que nos ofrece
la posibilidad de acceder a una nueva visión de la narrativa.
Por tanto, podemos ver una nueva visión muy cuidada de una
narrativa no-líneal que no reduce la historia al clásico patrón:
Planteamiento – Nudo – Desenlace
Desde el punto de vista cinematográfico y como espectadora
echo de menos una mayor descripción de los personajes que nos permitan entender
de una manera más completa sus reacciones y qué les motiva a actuar así con el
resto de protagonistas de la historia global.
Otro ejemplo mucho más edulcorado de historias cruzado
podemos encontrarlo en la película “Love actually” aunque a un nivel mucho más
básico y sin llegar a adentrarse en temas tan espinosos y delicados como pueden
ser la discriminación por etnia, género o nivel social.
Por tanto, esta película permite entender una nueva forma de
hacer cine y la posibilidad de combinar historias al igual que lo hacían los
libros multiaventura que leíamos en nuestra infancia.
31 de mayo de 2012
¿Crash? ¿Amores perros? ¿Vidas paralelas?
Me planteo la duda de cuál de estas películas ver para poder analizar.
Empiezo con Crash, próximamente la entrada.
Empiezo con Crash, próximamente la entrada.
Análisis relato: Teresa digital
1. Breve argumento
Este relato nos
muestra las diferentes partes de la vida de una persona, en concreto de Teresa,
mostrándonos facetas de su vida y algunas de sus relaciones.
2. Tipo de navegación
El inicio del relato
está compuesto por 16 imágenes que conforman un cuadrado, al adentrarse en él
descubres que cada imagen esconde una historia que nos permite conocer mejor a
Teresa. Ninguna de ellas se presenta como el inicio de la historia y puedes ir
saltando de una a otra (siempre desde el inicio, no hay conexión entre ellas)
para conocer mejor a Teresa y cuáles son sus inquietudes, miedos, obsesiones y
relaciones.
Pertenece a una
navegación jerárquica (siguiendo a Osuna) ya que dentro de una opción ofrece
varias hasta llegar al fin de ellas.
3. Interface: ¿Es intuitivo? ¿Facilita la
inmersión? ¿Qué nivel de alfabetización digital requiere?
Es totalmente
intuitivo ya que permite la navegación sin necesidad de tener un alto nivel de
alfabetización digital. Permite la inmersión en el relato gracias a la gran
cantidad de recursos audiovisuales que ofrece y a la posibilidad de feedback en
algunas de las ventanas.
La única
contraindicación de este relato es que no hay posibilidad de saltar de una
ventana a otra sin volver al inicio.
4. Nivel de interactividad
Permite un nivel de
interactividad medio ya que puedes decidir qué historia eliges para ser contada
y en algunas pantallas puedes dar tus opciones e influir en el desarrollo de la
historia.
5. Convergencia de medios e integración de
lenguajes: primacía del lenguaje escrito; integración de elementos visuales,
sonoros, hipertextuales en la estructura del relato, etc.
El relato se basa,
principalmente, en vídeos que relatan momentos importantes de la vida de Teresa
y que nos llevan a entender cuál es su realidad. Por lo tanto, el medio
audiovisual destaca por su fuerte intervención en el relato. Asimismo, contamos
con recursos sonoros (como por ejemplo en su música, en la que ofrece un
ingente listado de canciones) y texto (como en la casilla en la que relata su
cotidianeidad.
6. Modelo de comunicación:
transmisivo-unidireccional, basado en los efectos, emirec, etc.
El modelo de
comunicación es bidireccional, ya que podemos ya que podemos interactuar con el
relato e, incluso, participar en él aportando ideas.
7. Teoría del aprendizaje subyacente:
conductismo, cognitivismo, constructivismo
Aunque no creo que
pueda considerarse un emblema del conductismo esta es la teoría del aprendizaje
a la que más se aproxima este relato ya que permite construir el aprendizaje
sobre ella. Creo que tiene vestigios del cognitivismo, ya que es preciso
acercarse a los procesos mentales que nos acercan a Teresa (sueños, obsesiones,
etc.)
8. Tipo de estructura: cerrada, semicerrada,
abierta, lineal, no lineal, etc.
Su tipo de estructura
sería en estrella, ya que desde el inicio podemos acceder a nuevas pantallas.
9. Unido al punto anterior: posibilidad de
construcción del conocimiento
Tal y como se ha dicho
antes hay feedback ya que podemos aportar información a la historia mientras
ella nos la da a nosotros.
Estructuras de navegación
Es importante pararnos y entender cuáles son las estructuras de navegación para poder realizar los análisis de los relatos digitales de manera plena.
Atendiendo a Osuna en este enlace podemos observar cuáles son las seis principales estructuras de navegación.
Atendiendo a Osuna en este enlace podemos observar cuáles son las seis principales estructuras de navegación.
Análisis relato: Un relato de AMOR/ DESAMOR
1. Breve argumento
Este relato digital trata sobre la dualidad que existe entre el amor y
el desamor. Lo hace a través del hilo conductor que suponen los poemas de Pablo
Neruda, que acompañan durante todo el relato.
2. Tipo de navegación
La navegación es prácticamente lineal, ya que apenas ofrece opciones
de navegación y resulta complicado volver a pantallas anteriores salvo cuando
se presentan botones claros de retroceso o a través de los poemas.
En ocasiones, resulta un tanto caótico volver al inicio para reiniciar
la historia.
3. Interface: ¿Es
intuitivo? ¿Facilita la inmersión? ¿Qué nivel de alfabetización digital
requiere?
Es intuitivo ya que la historia te va guiando hacia las diferentes
opciones de manera sencilla, aunque llega un momento en el que estas se parecen
acabarse y se hace difícil volver al inicio de la historia.
El diseño, al ser claro permite la inmersión en la historia, pero tal
y como se ha señalado antes resulta difícil poder regresar al inicio para poder
participar de manera más activa en la historia.
No es preciso contar con un alto nivel en alfabetización digital, ya
que debido a la sencillez de la interface no hay que disponer de grandes
conocimientos relacionados con la alfabetización digital.
4. Nivel de
interactividad
Prácticamente nulo. No hay apenas opciones de interacción y sólo se
ofrece contacto a través de e-mail con el autor.
5. Convergencia de
medios e integración de lenguajes: primacía del lenguaje escrito; integración
de elementos visuales, sonoros, hipertextuales en la estructura del relato, etc.
A lo largo de la historia, el mayor peso de la misma recae sobre el
lenguaje escrito, si bien es cierto que en muchas de las pantallas el texto se
acompaña de imágenes y vínculos para acceder a poemas no hay elementos sonoros
que acompañen la historia.
6. Modelo de
comunicación: transmisivo-unidireccional, basado en los efectos, emirec, etc.
Totalmente unidireccional, en ningún momento se ofrece la posibilidad
de conectar con la historia e introducir alguna novedad, sino que hay que
limitarse a las posibilidades que la pantalla ofrece.
7. Teoría del
aprendizaje subyacente: conductismo, cognitivismo, constructivismo
No se encuadra de manera clara dentro de ninguna de estas teorías del
aprendizaje, aún así se descarta el constructivismo, ya que no fomenta la
construcción del conocimiento. Se acerca al conductismo por la influencia del
ambiente en las decisiones que se toman durante la historia y al cognitivismo
porque se precisa conocer cuáles son los procesos mentales que llevan a tomar
las decisiones pertinentes para avanzar en la historia.
8. Tipo de estructura:
cerrada, semicerrada, abierta, lineal, no lineal, etc.
Tal y como se indicó antes la historia es semicerrada (salvo al llegar
al final de las opciones, en las que no hay posibilidad de volver atrás aunque
se ofrecen cuatro opciones cerradas) y no líneal
9. Unido al punto
anterior: posibilidad de construcción del conocimiento
Prácticamente nula, a excepción de los poemas de Pablo Neruda que se
intercalan debido a la falta de interacción con el autor.
26 de mayo de 2012
Linealidad del relato: ¿Potenciador del determinismo social?
Somos víctimas inevitables de la historia única que priva a la realidad ajena de conocer cuál es la propia.
Si nos ceñimos únicamente a una versión de la historia volvemos a entrar en el reduccionismo que se destilaba aquella época del romanticismo literario. Si hemos de volver y retrotraernos a la ignorancia y a la falta de vista cometemos un error si pretendemos hacer crecer la educación.
Mi faceta de maestra me obliga a la renovación constante, más allá de seminarios absurdos que pretenden afianzar lo tácitamente establecido debemos tener la picardía y la necesidad de ir más allá.
Vivimos en el mundo con un mayor nivel de información y con una menor capacidad de gestión de la misma de la historia. No nos vale de nada poder acceder a google como si fuera una gran casa si no tenemos la iniciativa de, al menos, pasear por todas las habitaciones.
Por lo tanto, es necesario romper la linealidad del relato y acceder a una nueva capacidad de visión frente a las distintas realidades que hay en la sociedad.
Valoremos, por tanto, la escale de grises más allá del blanco y el negro.
http://www.ted.com/talks/lang/es/chimamanda_adichie_the_danger_of_a_single_story.html
Si nos ceñimos únicamente a una versión de la historia volvemos a entrar en el reduccionismo que se destilaba aquella época del romanticismo literario. Si hemos de volver y retrotraernos a la ignorancia y a la falta de vista cometemos un error si pretendemos hacer crecer la educación.
Mi faceta de maestra me obliga a la renovación constante, más allá de seminarios absurdos que pretenden afianzar lo tácitamente establecido debemos tener la picardía y la necesidad de ir más allá.
Vivimos en el mundo con un mayor nivel de información y con una menor capacidad de gestión de la misma de la historia. No nos vale de nada poder acceder a google como si fuera una gran casa si no tenemos la iniciativa de, al menos, pasear por todas las habitaciones.
Por lo tanto, es necesario romper la linealidad del relato y acceder a una nueva capacidad de visión frente a las distintas realidades que hay en la sociedad.
Valoremos, por tanto, la escale de grises más allá del blanco y el negro.
http://www.ted.com/talks/lang/es/chimamanda_adichie_the_danger_of_a_single_story.html
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